El libro de Ruth
Shavuot tiene varios nombres y cada uno hace alusión a un aspecto de la celebración.
Fundamentalmente es la fiesta de la entrega de la Torá- la ley. En hebreo se dice "ZMAN MATAN TORATEINU"- - tiempo de la entrega de nuestra Torá. Los sabios dicen: "Se festeja el tiempo de la entrega de la Torá- recibirla en cambio no tiene un tiempo, cada día se la puede recibir.
Es llamada la fiesta de las semanas (SHAVUOT) por su vinculación con Pesaj. Desde Pesaj hasta Shavuot se cuentan 7 semanas. Pesaj, celebra la salida del pueblo de Israel de Egipto, festeja la liberación de la esclavitud. 7 semanas tienen que pasar para que uno vaya creciendo en esa libertad lo suficiente y así estar en ese otro nivel de libertad que implica poder recibir la Ley.
También es llamada la fiesta de las primicias (BIKURIM) Tiempo de ofrendar.
ZMAN HAKATZIR- tiempo de la siega
SHAVUOT es una de las 3 fiestas de peregrinación (Junto con PESAJ y con SUKOT)
En cada una de estas fiestas se acostumbra en las sinagogas leer una "MEGUILA", un relato bíblico.
En Shavuot se lee el libro de Ruth. ¿Quién es Ruth? Sorprendentemente, es una heroína no judía. Su historia es relatada en todas sinagogas a través del mundo en la celebración de Shavuot.
Ruth es una Moabita que se casa con un judío, uno de los hijos de Naomi. Por cuestiones económicas la familia de Naomi debe emigrar. En el exterior sus hijos mueren. Pasado un tiempo Naomi decide regresar a su tierra y se dispone a despedirse de sus nueras.
Es sumamente inspirador prestar atención a las palabras de Ruth llenas de emoción cuando le implora a su suegra, Naomi, que le permita ir con ella a su patria ancestral, Israel. Ruth le dice a Naomi: "Tu pueblo es mi pueblo, tu Dios es mi Dios, donde vos residas allí residiré y donde vos mueras allí moriré yo también." No hay una declaración más completa de unidad entre dos personas. Palabras sencillas llenas de cariño y lealtad que muestran el amor y el encuentro que se puede dar entre dos personas de distinta fe. Son un fuerte símbolo de aquello por lo que trabajamos en Shaar: permitir a las familias interculturales encontrar su lugar por amor a la familia.
Naomi y Ruth regresan a Israel y allí Ruth va al campo de Boaz a recolectar trigo y cebada.
Esta es otra imagen fuerte del libro de Ruth. Ruth participa aún siendo extranjera en todos los ritos antiguos de cosecha, juntos con todas las otras doncellas que trabajan en los campos de Boaz. Ruth es bienvenida no sólo en casa de Naomi. Ser bienvenido no sólo es ser recibido en el seno de una familia. Implica ser aceptado también en una comunidad. Dar la bienvenida al extranjero no es meramente ser cortés. Es permitirle compartir plenamente todas las facetas de la vida.
Naomi y Ruth nos dan un ejemplo de entrega y apertura. Que seamos capaces de recibir esas enseñanzas.
.SHAVUOT La celebración del pacto
Al atardecer del martes 22 de mayo comienza en el calendario hebreo la fiesta de Shavuot.
Shavuot quiere decir "Semanas". Es la fiesta que celebra la entrega de la Tora, que ocurrió siete semanas después de la salida de Egipto.
Estando todo el pueblo al pie del Sinaí Dios dice:
Hoy todos ustedes están presentes ante el Eterno, vuestro Dios: vuestros jefes, vuestros ancianos y vuestros escribas, todos los hombres de Israel con sus mujeres y sus hijos, y también los extranjeros que están en tus campamentos, desde el leñador hasta el aguatero. Todos están aquí para entrar en el pacto con el Eterno, tu Dios, esa alianza que el Señor, tu Dios, hoy hace contigo, a fin de convertirte en su pueblo y ser tu Dios, como te lo ha prometido, y como lo juró a tus padres, a Abraham, a Isaac y a Jacob.
Deuteronomio 29: 9-14
El pacto incluye a todos, jóvenes y ancianos; ricos y pobres; varones y mujeres… y lo que llama la atención también es que incluye en el pacto a judíos y a los extranjeros que se acercaron a la comunidad. Qué desafío!! Todos juntos a pesar de las diferencias como socios en el pacto.
Y luego continúa el texto diciendo:
Este pacto, no lo hago sólo con ustedes. Lo hago con aquel que hoy está aquí con nosotros delante del Señor, nuestro Dios, y con los que no están.
Pero a quién se refiere el texto al mencionar a los que no están hoy aquí?
El midrash interpreta que se refiere a las futuras generaciones. La alianza fue hecha conmigo y contigo… Todos estuvimos de algún modo presentes allí en el Sinaí.
Una de las tradiciones en Shavuot es leer el Libro de Ruth. El libro relata la historia de una familia que debe emigrar a Moab. Nuevamente el tema del contacto con el extranjero y con la diversidad en general está enfocada. Naomi- la israelita y Ruth su nuera moabita manifiestan un nivel de empatía y lealtad mayúsculo a pesar de sus diferencias culturales.
El esfuerzo por sintonizar a pesar de las diferencias de origen, de historias, nos permite estar de pie ante los desafíos de la vida a pesar de las diferencias.
Seguramente Ruth fue una de las extranjeras que estuvieron de algún modo presentes al pie del Sinaí.
Celebremos este año Shavuot aprendiendo de estos textos.
Hagamos de Shavuot, un tiempo en el que honramos a los que como Ruth, desde herencias diferentes han escogido unir sus destinos al pueblo judío y a los que a pesar de venir de herencias diferentes han hecho la difícil elección de criar a sus niños como judíos.
Demos la bienvenida al "extranjero que está entre nosotros". Abramos la puerta de nuestra comunidad a todos los que quieran nutrirse de ella.
Jag Sameaj!!
